ကိုယ္က်င့္သီလ ပဓာနပါ ဒါနက ေနာက္လိုက္မွ်သာ
ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားဟာ တစ္မူရလို႔
တစ္ပဲလွဴ
ဆိုတဲ့
လူမ်ဳိးမ်ားနဲ႔
အရင္းအဖ်ားသာ
ကဲြတာမို႔
ဒါနကိစၥမွာ
အလြန္္ဇဲြသန္ၾကပါတယ္။
ဒါနကိစၥ
ဇဲြသန္ၾကေတာ့
ကိုယ့္က်င့္သီလကို
ထိန္းသိမ္းမႈ
နည္းပါေနပါတယ္။
အမွန္ကေတာ့
ဒီဘ၀မွာ
လူေကာင္း
သူေကာင္း
ျဖစ္ဖို႔ေရာ
ေနာက္ဘ၀မွာ
လားရာဂတိေကာင္းဖို႔ေရာ
ကိုယ္က်င့္သီလက
ပဓာနျဖစ္ပါတယ္။
သီလေၾကာင့္
ေကာင္းတဲ့ဂတိ
ေကာင္းတဲ့ဘ၀ေရာက္မွ
ဒါနက
ေနာက္လိုက္အျဖစ္နဲ႔
အက်ဳိးေပးႏိုင္တာပါ။
ဆြမ္းတစ္အုပ္ လွဴဖူး
ပန္တစ္ပြင့္
လွဴးဖူးလို႔
အပါယ္
မလားခဲ့ရဘူးဆိုတဲ့
သူေတာ္ေကာင္မ်ားလည္း
ထိုအလွဴေၾကာင့္သာ
မကပါဘူး
အေျခခံ
ငါးပါးသီလကလည္း
မပ်က္ၾကလို႔
သုဂတိဘ၀ကိုရတာပါ။
အဲဒီလိုရတဲ့အခါ
သူေတာ္ေကာင္းနဲ႔
ေပါင္းရပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီလို
ေနာက္ထက္
ေနာက္ထက္
ကုသိုလ္ေတြက
တိုးတိုးေနလို႔
အပါယ္မလားရဘဲ
ဘုရားနဲ႔
ေတြ႕တဲ့အခါ
တရားထူးရ၍
နိဗၺာန္အထိ
အက်ဳိးရတာ
ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ
အက်ဳိးရဲ႕
အရင္းအျမစ္က
ဆြမ္းအလွဴ
ပန္းအလွဴ
ျဖစ္လို႔
ဆြမ္းတစ္အုပ္
အလွဴေၾကာင့္
ပန္္တစ္ပြင့္
အလွဴေၾကာင့္
အပါယ္မလားဘဲ
နိဗၺာန္ရတယ္လို႔
ဥဒါန္္းတြင္လာတာ
ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီဘ၀မွာ
ငါးပါးသီလမွ
မလံုဘဲ
ဒုစရိုက္ဆယ္ပါးမွ
မေရွာင္ဘဲနဲ႔
ပါဏာတိပါတျဖစ္ေစ
ကာေမသုမိစၦာ
စာရျဖစ္ေစ
မုသာ၀ါဒ
တစ္ခုခုျဖစ္ေစ
မေရွာင္ဘဲ
ေက်ာင္းႀကီးေဆာက္
ဘုရားတည္
အလွဴႀကီး
ေပးေနသူဟာ
ေသခါနီးမွာ
ထိုကုသိုလ္
အကုသိုလ္
ႏွစ္မ်ဳိးထင္လာရင္
စိတ္ၾကည္ႏိုင္ပါမလား။
စိတ္မၾကည္ရင္
ျပဳျပင္ေပးႏိုင္သူလည္း
မရိွခဲ့ေသာ္
ဧကန္
အပါယ္သြားရမွာပဲ။
အလွဴႀကီးေတြက
မကယ္ႏိုင္ပါဘူး။