Saturday, September 28, 2013

ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ျပဳျပင္နည္း


ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ျပဳျပင္နည္း
ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသိုလ္ ငါးမ်ဳိးနဲ႔ ျပဳျပင္ယူလို႔ရပါတယ္။ တိုက္တြန္းစကားအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသိုလ္ ငါးမ်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ နင္ေန ငါသြား ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီကုသိုလ္ ငါးမ်ိးကေတာ့
၁။ ဒါန
၂။ သီလ
၃။ ဂုဏ္ေတာ္
၄။ ေမတၱာ
၅။ ၀ိပႆနာ တို႔ျဖစ္ပါတယ္။
ကုသိုလ္ ငါးမ်ဳိးကို ဘယ္လိုျပဳရမလဲ ဆိုရင္ ……..
ဒါန။     ။ ပထမဆံုးကုသုိလ္က ဒါနပါ။ ဒါနဆိုတဲ့ေနရာမွာ ရွင္တစ္ေသာင္းျပဳေပးႏိုင္မွ၊ ေက်ာင္းႀကီးေတြ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းႏိုင္မွ ဒါနမဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္မွာရိွတဲ့ဘုရားကို ေရခ်မ္းကပ္လိုက္မယ္ ဆိုလည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေနာက္ ကိုယ္ထမင္းခ်က္မဲ့ ဆန္ထဲက လက္တစ္ဆုတ္စာေလာက္ႏႈိက္ၿပီ အိမ္ေရွ႕က စာေလးေတြ ခိုေလးေတြကို ပစ္ေကၽြးလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ဆန္လက္ဆုတ္ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မိသားစုထမင္း၀ိုင္းကို သိပ္ၿပီးေတာ့ မထိခိုက္ေစပါဘူး။ ေန႔စဥ္ လက္တစ္ဆုတ္စာေလာက္ စာကေလးေတြကို ေကၽြးေနမယ္ဆုိရင္လည္း ကိုယ့္၀န္ ကိုယ့္အားနဲ႔ မွ်တဲ့ ဒါန ျဖစ္ေနတာပါ။
သီလ။  ။ ဒုတိယက သီလပါ။ သီလမွာလည္း ေလာကီထဲမွာ ပါေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ငါးပါသီလကို လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ေတာ္လံုေလာက္ေနပါၿပီ။ တစ္ဆင္တတ္ၿပီး ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ရွစ္ပါးသီလ ကိုးပါးသီလ ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ။ ကိုယ့္ကို သူ႔သတိၱ အားေလွ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ပါလိမ့္မယ္။
ဂုဏ္ေတာ္။      ။ တတိယက ဂုဏ္ေတာ္ပါ  ဂုဏ္ေတာ္ေတြကေတာ့ ဘုရားဂုတ္ေတာ္ တရားဂုတ္ေတာ္ သံဃဂုဏ္ေတာ္ ဆိုၿပီး ဂုဏ္ေတာ္ေတြရိွပါတယ္ အဲဒီထဲက မိမိႀကိဳက္နစ္သက္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ တစ္ခုခုကို ပြားလို႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ထဲက အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကို ပြားမယ္ဆိုပါေတာ့ အဲဒီ အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ……
အရဟံ ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
အရဟံ ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
အရဟံ ဆိတ္ကြယ္ရာ အရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကုိ ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ လို႔ ပြားမ်ားရပါတယ္။
အရဟံဆိုတဲ့ ပါဠိေလးရယ္ အရဟံရဲ႕ ေနာက္က အနက္သံုးမ်ဳိးရယ္က ပြားလိဳ႔ ဆင္ျခင္လို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ပါဠိ အနက္ေလးေတြပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ေတာ္က သူ႔သတိၱအားေလွ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ေန ပါလိမ့္မယ္။
ေမတၱာ။ ။ စတုတၳက ေမတၱာပါ။ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ပြားနည္းေတြကေတာ့ သီသန္႔အက်ယ္ေတြ ရိွပါတယ္။ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ အဓိက အၾကံေပးခ်င္တာက ပထမဆံုး ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရိွတဲ့ ေက်းဇူးမ်ားတဲ့ လူပုဂိၢဳလ္အားလံုးကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ကုန္ေအာင္ပြားပါ။ ၿပီးရင္ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ ကိုယ့္ေစာင့္နတ္ အိမ္ေစာင့္နတ္ ကစၿပီး လမ္း ၿမိဳ႔နယ္ ၿမိဳ႕ ႏိုင္ငံကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ျမတ္ နတ္ေကာင္းေတြအားလံုး ကုိယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ။ အစစအရာရာ အဆင္ေျပပါေစ စသည္ျဖင့္ေပါ့။
၀ိပႆနာ။       ။ ေနာက္ဆံုးက ၀ိပႆနာပါ။ ၀ိပႆနာကေတာ့ ကိုယ္အားထုတ္ဖူးရာ ကိုယ္သိရာ နားလည္းရာ ကိုယ့္အာစရိယ ၀ါဒအတိုင္း မွတ္ယူလို႔ ရပါတယ္။ မည္သည့္တရားစခန္း မည္သည့္ အာစရိယ၀ါဒမွ် သင္ၾကားထားျခင္း မရိွသူမ်ားအဖို႔ အစပိုင္းတြင္ တင္ပလႅင္ေခြ(ထက္၀ယ္ဖဲြ႕ေခြ)ထိုင္ ဘယ္လက္ေပၚ ညာလက္ထပ္တင္ ခါး လည္ပင္း ဦးေခါင္းကို မတ္မတ္ထား အသက္ကို ပံုမွန္ရႈလွ်က္ ၀က္ေလ၀င္လာလွ်င္ ၀င္လာသည္။ ထြက္ေလ ထြက္သြားလွ်င္ ထြက္သြားသည္ဟု သိေပးျခင္းျဖင့္ မိမိစိတ္ကို ထိုထိုႏွားသီး၀သို႔သား စူးစိုက္ေရာက္ရိွေစရန္။ ပဏာပေလ့က်င့္ၾကလွ်က္ ၇ ရက္စခန္ ၁၀ ရက္စခန္းစသည္တို႔ကို ၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တိုး၍ တိုး၍ ႀကီဳးစားၾကသင့္ေပသည္။
ကိုသိုလ္ ငါးမ်ဳိးတစ္ေန႔တာ ကဲစာဖတ္သူတို႔ စိတ္ကူးနဲ႔ပဲ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကုိ စမ္းၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။
၁။ အိပ္ရာထ။ မနက္အိပ္ရာထတာနဲ႔ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ၿပီး မိသားစု ကိစၥေတြကို ဘာမွမလုပ္နဲ႔အံုး။ ဘုရားခန္းကို အရင္သြားပါ။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရကပ္ပါ (ဒါန) ကပ္ၿပီးရင္ ၅ပါးသီလ ခံယူပါ။ (သီလ) အဲဒါၿပီးရင္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ငါးမိနစ္ (ဂုဏ္ေတာ္) ေမတၱာကို ငါးမီးနစ္ ပြားပါ (ေမတၱာ) ၿပီးရင္ ၀ိပႆနာ ငါးမိနစ္ ပြားမ်ားပါ(၀ိပႆနာ) အင္မတန္းနည္းတဲ့ ၁၅မီးနစ္ အခ်ိန္ေလာက္ေတာ လူတိုင္လုပ္ႏိုင္ေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ငါးမီးနစ္စီ ဆိုသည္မွာ အနည္းဆံုး ျပဳရန္အခ်ိန္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ၿပီး မိမိတို႔၏ ခြန္အားအလိုက္ သဒၶါတရားအလိုက္ ဆယ္မီနစ္စီ နာရီ၀က္စီ တနာရီစီ စသည္ျဖင့္ အဓိ႒ာန္ျပဳ။ ေန႔တစ္ေန႔တာရဲ႕ အစကို ကုသိုလ္ ငါးမ်ဳိးနဲ႔ စလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္က်က္သေရရိွသြားလဲ အိပ္ရာထၿပီး နာရီ၀က္ တစ္နာရီအတြင္းမွာပဲ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳးိ ရေနပါၿပီ အဲဒီကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးၿပီမွ မိသားစုကိစၥ ကိုယ့္ကိစၥ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကို ျပဳလုပ္ပါ။
ေန႔လည္။        ။ အဲဒီလိုနဲ႔ မနက္စာ စားၿပီးတဲ့အခါ ဒီေန႔ မနက္ ျပဳျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကိုလညး္ အမွ်ေပးေ၀ပါတယ္။ အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ သာဓု သာဓု သာဓုဆိုၿပီး နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္မ်ားနဲ႔တကြ ေ၀ေနယ် အေပါင္းကို အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါဦး။
ညပိုင္း။ ။ တတ္ႏိုင္တယ္ အခ်ိန္ရတယ္ သဒၶါတရားလဲ ထက္သန္လာတယ္ ဆိုရင္ ညပိုင္း ကိုးရီယားေလး မလာခင္ ဒါမွမဟုတ္ ကိုရီးယားကားေလး ၿပီးသြားတဲ့အခါ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳီးကို မနက္ကအတိုင္း တစ္ႀကိမ္ထပ္လုပ္လိုက္ပါဦး။
ေနစဥ္ျပဳအပ္သည္ ဒီအတိုင္သာ ေန႔စဥ္ျပဳသြားစမ္းပါ ဆိုးေနတဲ့ကံဟာ ေတာင္းပန္ၿပီး ထြက္သြားဦးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လုပ္ နက္ျဖန္ျဖစ္ ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးကိုေတာ့ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ တစ္လတန္သည္ တစ္ႏွစ္တန္သည္ေတာ့ စဲြလုပ္ရပါမယ္။ ရက္မျပတ္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ျပဳ၍ လုပ္ရပါမယ္။ အကုသိုလ္ဆိုတဲ့ အင္အားကႀကီးလြန္းေနရင္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းႀကီး ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုသိုလ္အင္အား ေကာင္းလားတာနဲပအမွ် ကုသိုလ္အင္အားကို ၾကည့္ၿ႔ပီး လန္႔ေျပးသြားမွာပါ။
ဒါက ကံဆိုးေနတဲ့သူေတြကို ေျပာတာပါ။ ကံေကာင္းေနတဲ့သူေတြ အတြက္လညး္ အၿမဲတန္း ကံေကာင္းေနေအာင္ ကုသုိလ္ငါးမ်ဳိးနဲ႔ အျမဲျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ေနသင့္ပါတယ္။ ဒီကုသုိလ္ငါးမ်ဳိးနဲ႔ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယဘ၀ တတိယဘ၀ စသည္ေတြမွာလဲ ဆက္ၿပီး ကံေကာင္းေနၾကအံုးမွာပါ။
ဒုကၡၾကံဳရင္ သစၥာဆို
ဒီကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို ကံေကာင္းျခင္း ကံဆိုျခင္းေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ ေန႔စဥ္၀တ္တစ္ခု အေနနဲ႔ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒိလို ျပဳေနစဥ္ အတြင္းမွာပဲ ဘ၀အခက္အခဲတခုၾကံဳလာမယ္ ဒါဆို ကိုယ္ျပဳတဲ့ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို ေန႔စဥ္အမွ်ေပးေ၀ေနတဲ့ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ၿပီး သစၥာဆိုလို႔လဲ ရပါတယ္။
အကၽြႏုိပ္သည္ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ျပဳၿပိး နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားကိုလဲ ေန႔စဥ္အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ပါတယ္ ဤသစၥာစကားမွန္ကန္ပါက ယခုေတြ႔ၾကံဳေနရေသာ အခက္အခဲမ်ား ေျပေပ်ာက္ပါေစသတည္း နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္တို႔က ကူညီမစေတာ္မူပါ စသည္ျဖင့္ ေပါ့ေလ။
သံသရာကပင္ ကၽြတ္ႏိုင္ရဲ
ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးထဲက ၀ိပႆနာလည္း ပါေနေတာ့ တရားမွတ္ရင္း ပါရမီပါခဲ့ရင္ တစ္မဂ္ တစ္ဖိုလ္ မွသည္ ေလးမဂ္ ေလးဖိုလ္ အထိ တရားထူးတရားျမတ္ေတြ ရသြားၿပီ သံသရာ၀ဋ္က ကၽြတ္သြားႏိုင္ပါေသးတယ္။
ကုိသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို ဘယ္အဆင့္ထိျပဳရမလဲဆိုရင္ ညအိပ္ရာ၀င္လို႔မွ ဒီေန႔ တေန႔တာအတြက္ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိး မျပဳရေသးရင္ အိပ္လို႔ လံုး၀မေပွ်ာ္တဲ့အဆင့္ ခ်က္ခ်င္ထလုပ္လိုက္မွ အိပ္ေပွ်ာ္တယ္ အိပ္လို႔ရတယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္ထိ ျပဳလုပ္ၾကရပါတယ္
ကဲ ကံနဲပတ္သတ္လို႔ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနပါေစ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးနဲသာ ေန႔စသ္ ျပဳျပင္လိုက္စ္းပါ မၾကာခင္ ကံေကာင္းလာပါလိမ့္မည္။

                                                                                         ရေ၀ႏြယ္

Friday, September 27, 2013

ဥပုသ္အေႀကာင္းသိေကာင္းစရာ


ဥပုသ္အေႀကာင္းသိေကာင္းစရာ
***********************

ဥပုသ္ဟူေသာ စကားလံုးသည္ ဥေပါသထဟူေသာ ပါဠိမွ ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။

ဥေပါသထကို ဥပ + ၀သထ လို႕ခြဲျခားသတ္မွတ္ပါတယ္။

ဥပ - သူ႕အသက္ မသတ္ျခင္း ၊ သူ႕ပစၥည္းဥစၥာမခိုးယူျခင္း စေသာ အက်င့္ေကာင္း အက်င့္ျမတ္တို႕ကို ျပည့္စံုေကာင္းမြန္စြာ ေဆာက္တည္က်င့္သံုးျခင္း။

၀သထ - ေနထိုင္ျခင္း လုိ႕အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။


ဥပုသ္ေစာင့္သံုးပံုအစီအစဥ္
********************

ဥပုသ္ေစာင့္သံုးပံုအစီအစဥ္ကို ဆရာေတာ္အရွင္ဇနကဘိ၀ံသ ေရးသားေသာ ရတနာဂုဏ္ရည္ စာအုပ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးသားလမ္းညႊန္ထားပါတယ္။

(၁) န္ဥပုသ္ေစာင့္မည္ဟု ႀကံစည္ေသာသူေတာ္စင္သည္ ဥပုသ္ေစာင့္သည့္အခိုက္၌ အိမ္မႈကိစၥေတြေဆာင္ရြက္ျခင္းငွာ မသင့္ေသာေႀကာင့္ ယေန႕လိုအခါကပင္ အိမ္မႈကိစၥမ်ားကို တာ၀န္ရွိသမ်ွျပီးစီးေအာင္ စီမံထားရာ၏။

(၂) ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေမြးမည့္သူ အဆင္သင့္ရွိေနလ်င္ နက္ဖန္မိမိစားဖို႕အတြက္ ေျပာျပစီမံထားရာ၏။ (ဥပုသ္ေစာင့္သည့္အခိုက္ အခါတိုင္းထက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ စားဖို႔ကား မစီမံသင့္ေပ)

(၃) ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေမြးမည့္သူမရွိလ်င္ နက္ဖန္ကိစၥနည္းေအာင္ ျပီးစီးေအာင္ ၊ စားဖြယ္ ေသာက္ဖြယ္မ်ားကို ျပီးစီးေအာင္ စီမံထားရာ၏။

(၄) န္နံနက္အာရုဏ္တက္ခ်ိန္ကပင္ ကိုယ္လက္စင္ႀကယ္ေအာင္ျပဳ၍ စိတ္ႀကည္လင္ရံုမ်ွ သန္႕ရွင္းေသာအ၀တ္ကို ၀တ္ဆင္ရာ၏။

(၅) ပန္းပန္မႈ ၊ နံ႕သာလိမ္းခ်ယ္မႈႏွင့္ အထူးတလည္ ျပင္ဆင္မႈမ်ားကို မျပဳလုပ္ရာ။

(၆) ထို႕ေနာက္ ခပ္ေစာေစာ သီလကိုေဆာင့္တည္ရာ၏။

(၇) သီလေဆာက္တည္ျပီးလ်င္ ေကြ်းေမြးလႈဒါန္းဖြယ္ကိစၥရွိပါက ျပဳလုပ္၍ မရွိပါက မိမိအတြက္ သင့္တင့္ရံုသာစီမံ၍ စားေသာက္ရာ၏။

(၈) ေကြ်းေမြးစားေသာက္ျပီးလ်င္ ကိုယ္လက္မစင္ႀကယ္ပါက စင္ႀကယ္လာေအာင္ ေရခ်ိဴးရာ၏။

(၉) ထို႕ေနာက္ မိမိတစ္ဦးတည္း ေနသင့္သူမ်ားျဖစ္လ်င္ တစ္ကိုယ္တည္းေန၍ အေဖာ္ႏွင့္ေနသင့္သူျဖစ္က သေဘာတူအေဖာ္ႏွင့္တကြ သင့္ေတာ္ေသာ ဆိတ္ျငိမ္ရာအရပ္၌ ျဗဟၼၼဥပုသ္ကိုေစာင့္လိုလ်င္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို အာရံုျပဳ၍` ေနရာ၏။

(၁၀) တာရွည္စြာဆင္ျခင္၍ မေနနိုင္လ်င္ တရားစာမ်ားကို ဖတ္ရႈေနရာ၏။

(၁၁) နည္းလမ္းက်က် ေဟာေျပာျပသည့္ ပုဂၢိၢဳလ္ရွိလ်င္ တရားနာရာ၏။

(၁၂) အခ်င္းခ်င္းလည္းတရားစကား ေဆြးေႏြးေမးျမန္းစူးစမ္းရာ၏။

(၁၃) ညဥ့္အခ်ိန္သို႕ေရာက္ေသာအခါ မိမိသီလကိုျပန္၍` ဆင္ျခင္ျပီးလ်င္ အရိယာသူေတာ္ေကာင္း ရဟႏာၱၱအေပါင္းႏွင့္ ယေန႕အတြက္ မိမိတူမ်ွပံုကို ေအာက္ေမ့ရာ၏။


ဥပုသ္အမ်ိဳးအစား (၆) မ်ိဳး
*******************

ဥပုသ္ေစာင့္ရင္း ဆင္ျခင္ေနထိုင္က်င့္သံုးပံုကို တိကဂၤုတၱရ အ႒ကထာ ၊ ၀ိသာခဥေပါသထသုတ္မွာ ဥပုသ္အမ်ိဳးအစား (၆)မ်ိဳးနဲ႕ျပဆိုထားပါတယ္။

(၁) ျဗဟၼၼဳေပါသထ - ျဗဟၼၼဥပုသ္
ရွစ္ပါးသီလေဆာက္တည္ကာ ဘုရားရွင္၏အရဟံ အစရွိေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အဖန္ဖန္ဆင္ျခင္ပြားမ်ား ေနထိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။

(၂) ဓမၼဳေပါသထ - ဓမၼဥပုသ္
ဓမၼဥပုသ္ဆိုသည္ကား သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ အစရွိေသာ တရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အဖန္ဖန္ဆင္ျခင္ပြားမ်ားေနထိုင္ေသာ ဥပုသ္ျဖစ္သည္။

(၃) သံဃုေပါသထ - သံဃဥပုသ္
သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ၊ အစရွိေသာ သံဃာဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ဆင္ျခင္ပြားမ်ားရင္ေဆာက္တည္ေသာ ဥပုသ္ျဖစ္၏။

(၄) သီလုေပါသထ - သီလဥပုသ္
မိမိေဆာက္တည္ထားေသာသီလ မက်ိဳးမေပါက္ေအာင္ မပ်က္စီးေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္နိုင္မႈ႕ကို အဖန္ဖန္ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ပြားမ်ားေနထိုင္ေသာဥပုသ္ကို သီလဥပုသ္လို႕ေခၚပါတယ္။

(၅) ေဒ၀တုေပါသထ - ေဒ၀တာဥပုသ္
ဘုန္းရွင္ ကံရွင္ နတ္ျဗဟၼၼာမ်ားမွာ ေရွးေရွးဘ၀မ်ားက သီလစေသာေကာင္းမႈတရားမ်ားေႀကာင့္ နတ္ျဗဟၼၼာမ်ားျဖစ္ခဲ့ႀကရသည္။ ငါ့မွာလည္းယခုအခါ သဒၶါ ၊ သီလဂုဏ္စေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာအက်င့္ဂုဏ္တို႕ျဖင့္ ျပည့္စံုေနပါေပစြ ဟူ၍ နတ္္ျဗဟၼၼာတို႕၏ ေရွးကအက်င့္ဂုဏ္ကို အေျချပဳလ်က္ ေနထိုင္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေသာ ဥပုသ္ကို ေဒ၀တုေပါသထ ဥပုသ္လုိ႕ေခၚပါတယ္။

(၆) အ႒ဂၤုေပါသထ - ရွစ္ပါးသီလအားလံုးကိုဆင္ျခင္ေသာဥပုသ္
ရဟႏာၱၱ အရွင္ျမတ္တို႕ကား သတၱ၀ါမ်ားအား ၊ ႏွိပ္စက္ ညွဥ္းပန္း သတ္ျဖတ္မႈ မရွိသလို ငါသည္လည္းယေန႕အခါ ထို ရဟႏာၱၱတို႕လို ေနထိုင္အပ္ေပျပီ.. စသည္ျဖင့္ပါဏာတိပါတမွ စ၍ရွစ္ပါးသီလ သိကၡာပုဒ္မ်ားအားလံုး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္က်င့္သံုးေနထိုင္မႈကို ဆင္ျခင္ပြားမ်ားေအာက္ေမ့ကာ ေနထို္င္ေသာဥပုသ္ကို အ႒ဂၤုေပါသထဥပုသ္လို႕ေခၚဆိုပါတယ္။


(၈)ပါးသီလ
*********


(၁) ပါဏာတိပါတာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၂) အဒိႏၷာဒါနာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၃) အျဗဟၼစရိယာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၄) မုသာ၀ါဒါ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၅) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒ႒ာနာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၆) ၀ိကာလေဘာဇနာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၇) နစၥ ၊ဂီတ၊ ၀ါဒိတ ၊ ၀ိသုက ၊ ဒႆန ၊ မာလာဂႏၵ ၊ ၀ိေလပန ၊ ဓာရဏ ၊မ႑န ၊ ၀ိဘူသန႒ာနာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။
(၈) ဥစၥာသယန ၊ မဟာသယနာ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ ၊ သမာဒိယာမိ။


(၈)ပါးသီလ၏အနက္အဓိပၸါယ္
********************

(၁) ပါဏာတိပါတာ - သူတပါး၏အသက္ကို သတ္ျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၂) အဒိႏၷာဒါနာ - အရွင္သည္ ကုိယ္ ၊ႏႈတ္ျဖင့္ မေပးအပ္ေသာ ၊ သူတပါးဥစၥာခိုးယူျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၃) အျဗဟၼစရိယာ - မျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္ျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၄) မုသာ၀ါဒါ - မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကိုေျပာဆိုျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၅) သုရာေမရယ မဇၨပၸမာဒ႒ာနာ - ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔၌ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏အေႀကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ ေသရည္ေသရက္ကိုေသာက္သံုးျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၆) ၀ိကာလေဘာဇနာ - ေန႕လြဲညစာ စားျခငး္မွ ၊ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၇) ၊ နစၥ ၊ဂီတ၊ ၀ါဒိတ ၊ ၀ိသုက ၊ ဒႆန ၊ မာလာဂႏၵ ၊ ၀ိေလပန ၊ ဓာရဏ ၊မ႑န ၊ ၀ိဘူသန႒ာနာ - ကျခင္း ၊ သီဆိုျခင္း ၊ တီးမႈတ္ျခင္း ၊ တို႕ကိုႀကည့္ရႈ႕နားေထာင္ျခင္း ၊ ပန္းပန္ျခင္း ၊န႕ံသာလိမ္းက်ံျခင္း ၊ နံ့သာတို႕ျဖင့္ ေျပျပစ္ေအာင္ျပဳျပင္ျခင္း၏အေႀကာင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

(၈) ဥစၥာသယန ၊ မဟာသယနာ - ျမင့္ေသာေနရာ ၊ ျမတ္ေသာေနရာထက္၌ေနျခင္းမွ ၊ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ - ေရွာင္ႀကဥ္ရာေရွာင္ႀကဥ္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ကို ၊ သမာဒိယာမိ -ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ပါ၏။

သီလေစာင့္ထိန္းျခင္းအက်ိဳး
********************

သီလေစာင့္ထိန္းျခင္းေႀကာင့္အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားပံုကို မဟာဗုဒၵ၀င္ပထမပိုင္း ပါရမီေတာ္ခန္း သီလပါရမီခန္းမွာ ယခုလိုျပဆိုထားပါတယ္။

(၁) မေမ့မေလ်ာ့ျခင္း အပၸမာဒတရားအေျခခံရွိေသာေႀကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာတိုးပြားျခင္း။

(၂) ေကာင္းသတင္း ေက်ာ္ေဇာ္ျခင္း။

(၃) ပရိသတ္အလယ္ရဲ၀ံ့တည္ႀကည္စြာ ခ်ဥ္းကပ္ ၀င္ေရာက္နိုင္ျခင္း။

(၄) သက္တမ္းေစ့ေနရကာ မေတြမေ၀ ေကာင္းမြန္စြာေသရျခင္း။

(၅) ေသျပီးေနာက္ လူ႕ျပည္ နတ္ျပည္ စေသာေကာငး္ရာသုဂတိဘ၀မ်ား ေရာက္ရျခင္း
စသည့္ေကာင္းက်ိဳးတရား ငါးပါးရရွိေစပါတယ္။

ထိုမ်ွမက ဥပုသ္ေစာင့္ထိန္းျခင္း၏ေကာင္းက်ိဳးတရားမ်ားပံုကို ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၱိ ံျပည္ ပုဗၺာရံုေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးစဥ္ ေက်ာင္းအမႀကီး ၀ိသာခါအား ဤသို႕ေဟာႀကားေတာ္မူခဲ့၏။

“ ၀ိသာခါ ၊ အဂၤ ါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဥပုသ္ကိုေစာင့္သံုးရျခင္းကား အက်ိဳးအာနိသင္အလြန္ႀကီးမားလွ၏။ အဘယ္မ်ွႀကီးမားသနည္းဟူကား… ရတနာအမ်ိဳးမ်ိဳး ျပည့္ျဖိဳးႀကြယ္၀သည့္ တိုင္းႀကီး ၁၆ တိုင္းကိုအစိုးရေသာ စႀကာမင္းႀကီး၏စည္းစိမ္သည္ ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းေႀကာင့္ျဖစ္ေပၚလာသည့္အက်ိဳး၏ ၁၆ စိတ္၊ စိတ္၊ တစ္စိတ္ကိုမ်ွမမီနိုင္ေပ။

တနည္းကား… ၂၅၆ စိတ္ စိတ္ တစ္စိတ္ကိုမ်ွ မမွီနုိင္ေခ်။အဘယ္ေႀကာင့္ဆိုေသာ္ ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းေႀကာင့္ ကာမသုဂတိျဖစ္ေသာ နတ္ဘံု နတ္ခ်မ္းသာ နတ္စည္းစိမ္ကို အလြယ္တကူပင္ရရွိေသာေႀကာင့္ ျဖစ္သည္။ လူ႕စည္းစိမ္ေလာက္ကား ဆိုဖြယ္မရွိေခ် ”


( ဥပုသ္ေန႕မွာ ဥပုသ္သီတင္းေဆာက္တည္ဖို႕ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းအား နႈိးေဆာ္အသိေပးအပ္ပါတယ္။ ဖတ္မိ မွတ္မိ ေလ့လာမိသမ်ွ ဗုဒၵ၏အဆံုးအမစကားမ်ားအား ျပန္လည္မ်ွေ၀လိုက္ပါတယ္)